斛石山書事
（斛石山で、感じたままをスケッチする。）
王家山水畫圖中，意思都盧粉墨容。
王維の系統の山水画を見るたびに心の中でおもうことがある。これはみんなだれもが絵の中でのこと、実態とは違うものを書いていると思っていた。
今日忽登虛境望，步搖冠翠一千峰。
ところが今日、思いがけなく、あの崑崙山のような高い大空のうえの山（斛石山）にのぼってみると、步搖峯だとか、冠翠峯だとか、遠く囲む千もあろうかという峯々がながめられて、王維の山水画も、実景をしたものだと思うようになったのです。

（斛石山書事）
王家の山水　畫圖の中、意に思ふ都盧粉墨の容と。
今日忽ち　虚境に登って望めば、歩揺　冠翠　一千峯。

『斛石山書事』　現代語訳と訳註
(本文) 
王家山水畫圖中，意思都盧粉墨容。
今日忽登虛境望，步搖冠翠一千峰。

(下し文)
（斛石山書事）
王家の山水　畫圖の中、意に思ふ都盧粉墨の容と。
今日忽ち　虚境に登って望めば、歩揺　冠翠　一千峯。

(現代語訳)
（斛石山で、感じたままをスケッチする。）
王維の系統の山水画を見るたびに心の中でおもうことがある。これはみんなだれもが絵の中でのこと、実態とは違うものを書いていると思っていた。
ところが今日、思いがけなく、あの崑崙山のような高い大空のうえの山（斛石山）にのぼってみると、步搖峯だとか、冠翠峯だとか、遠く囲む千もあろうかという峯々がながめられて、王維の山水画も、実景をしたものだと思うようになったのです。

(訳注)
斛石山書事
1.（斛石山で、感じたままをスケッチする。）
2.　・斛石山　成都盆地の中に有る山で成都　学射山、現在鳳凰山。学射山の古名で、蜀県の北十五里（約9km　地図5/4－C/D）「益州日記」に、斛石山に雨女擪ありと見ゆるもの。北宗の田況の「三月三日、学射山に登る」。三国時代蜀漢、劉備の子、劉禅が弓の練習をしたとされることから、「学射山」といわれた。斛も石も物の量をあらわす語で10斗の量になる。

『即事』
聞道花門破，和親事卻非。
人憐漢公主，生得渡河歸。
秋思拋雲髻，腰肢勝寶衣。
群凶猶索戰，回首意多違。
即事　杜甫　＜290＞　kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1337　杜甫詩　700-　410

王家山水畫圖中，意思都盧粉墨容。
王維の系統の山水画を見るたびに心の中でおもうことがある。これはみんなだれもが絵の中でのこと、実態とは違うものを書いていると思っていた。
4.　・王家山水　王は、唐の詩人であり山水画家であった王維。王維の山水画に影響され、平遠のおもむきをよく写した。大きな遠景がとくいであった。その一派の山水画をいう。南宋画派に受け継がれ発展した。
5.　・都盧　唐代からよくつかわれるとうになった言いまわしで、すべての意。いまの中国語で、「都」一字を、すべての意に用いるのは、このころから始まったものといわれている。白居易（楽天）に「骨肉都盧十口無し」の句がある。みんなでの意。

今日忽登虛境望，步搖冠翠一千峰。
ところが今日、思いがけなく、あの崑崙山のような高い大空のうえの山（斛石山）にのぼってみると、步搖峯だとか、冠翠峯だとか、遠く囲む千もあろうかという峯々がながめられて、王維の山水画も、実景をしたものだと思うようになったのです。
6.　・粉墨　白と墨。えのぐ。
7.　・虛境　「説文」に「崑崙の丘、これを崑崙の虚という」とある。虚は大丘の意。後に墟と書くようになった。また天空を虚ともいう。
8.　・ 步搖冠翠  歩揺峰・冠翠峰　斛石山から望まれる峯の名。ここで実際の山名とは異なる名前をわざわざ使ったのである。歩揺〔歩くたびに揺れるところから〕古代中国で、女性の髪飾り・かんざしの類をいい、また、冠翠は蜀地方に住む綺麗な小鳥をいうため、山々の表現をかわいらしく云ったもの。