悲憤詩三首　其一　　#1

（蔡文姫が掠め取られる頃の世情、拉致されて連行される時のことなどを歌う）

漢季失權柄，董卓亂天常。

幼帝を傀儡とする宦官の政治介入が長く続くと、後漢の末期には、中央政府の政治は機能不全に陥り、実権は衰えた。宦官殺害がすすみ、機会を得た董卓は、武力を背景に、世の中のきまりを乱して相国になって朝廷を掌握した。

志欲圖簒弑，先害諸賢良。

董卓は主君を殺して帝王の位を奪い取ることを計画し、それに先立って、伍瓊や周等をはじめとし、多くの優秀な人材を排除、殺害したのである。

逼迫遷舊邦，擁主以自彊。』

都であった洛陽が北からの外敵、各地の諸公からの打倒董卓の勢いに、防御能力の高い前漢の首都である長安への移転を画策、少帝を廃して、新たな主君である献帝を擁立して、一時政権を掌握し、洛陽を燃やし尽くし、強引に長安に遷都した。　

#2

海内興義師，欲共討不祥。

中國国内全土で義軍をおこすことになったし、連合、同盟を酌み、ともになって、好ましくないものを討とうとした。

卓衆來東下，金甲耀日光。

董卓の軍勢が函谷関の東側に攻め込んできた。　この時には、董卓軍の金のよろいに、日の光に輝き、希望に満ちていた。

平土人脆弱，來兵皆胡羌。

この時の中原の漢人はもろくて弱かった。董卓の軍勢に従軍してきた者は、皆、西方の異民族であった。

獵野圍城邑，所向悉破亡。

まるで狩猟でもするかのように、街や村を囲んで。　軍勢の向かう所の者は、ことごとく打ち破り、滅亡させていった。

斬截無孑遺，尸骸相牚拒。』

敵対するものは、一つ遺さずに斬り捨てられた。屍骸は積み上げられ、お互いに支え合うかのようである。

#3

馬邊縣男頭，馬後載婦女。

馬首のあたりには、斬り取った漢人の男の首をぶら下げている。馬の背の後ろ側には、奪い取った漢人の女性を積み載せている。

長驅西入關，迥路險且阻。

西の異民族の国から遠い道のりを馬で走って、西の方の函谷関に入ってきらが、遠い道筋は、けわしくて、行く手をはばむかのようであった。　

還顧邈冥冥，肝脾爲爛腐。

その道の方を振り返れば、遙かに遠くかすんでいるし、来た道が見えないので、心は、そのためにただれて腐りそうだ。

#4

所略有萬計，不得令屯聚。

捕縛、掠奪した人数は、優に萬に上る、拉致された人々が、群がり集まることをさせなかった。

或有骨肉倶，欲言不敢語。

それだから、肉親が一緒にいて、家族の心配をして話し合おうと思っても、話すことはできない。

失意機微閒，輒言斃降虜。

すこしでも胡兵のご機嫌を損ねるたりすると、徹底的に追及され、発見されてそのたびに、言われる言葉は「捕虜めをいくら殺してもよいことになっている…」と。罵詈雑言をはかれたのである。

#5

要當以亭刃，我曹不活汝。

豈復惜性命，不堪其詈罵。

或便加棰杖，毒痛參并下。

#6

旦則號泣行，夜則悲吟坐。

欲死不能得，欲生無一可。

彼蒼者何辜，乃遭此戹禍！

（悲憤の詩三首）其の一

漢季　　權柄を　失し，董卓　　天常を　亂す。

志は　簒弑【さんしい】を　圖【はか】らんと欲し，先づ　諸賢良を　害す。

逼迫して　　舊邦をに　遷【うつ】らしめ，主を　擁して　以て自ら彊【つと】む。』

#2

海内に　義師を　興こし，共に　祥【よ】からざるを　討たんと欲す。

卓衆　　來りて　東下し，金甲　　日光に　耀く。

平土の　人　脆弱にして，來兵　　皆　胡羌なり。

野に 獵するがごとく　　城邑を 圍み，向ふ所　　悉【ことごと】く　破り亡す。

斬截【ざんせつ】して　　孑遺【げつゐ】　無く，尸骸　　相ひ 牚拒【たうきょ】す。』

#3

馬邊に　　男の頭を　縣【か】け，馬後に　　婦女を　載す。

長驅して　　西のかた 關に入るに，迥路【けいろ】は　　險にして且つ　阻なり。

還顧すれば　邈【ばく】冥冥として，肝脾【かんぴ】爲に　爛腐【らんぷ】す。

#4

略せる所　萬 計【ばかり】　有りて，屯聚せしめ 得ず。

或は　骨肉の倶【ともな】ふ　有りて，言はんと欲すれど　敢へては　語れず。

意を　機微の閒に　失へば，輒【すなは】ち 言ふに：「降虜を　斃【たふ】すに。

#5

要當【まさに】刃【やいば】を亭【とど】めるを以ってしても，我曹【われら】汝を活かさざるべし。」

豈に 復た　性命を惜みて，其の詈罵【りば】に　　堪へざらんや。

或は便ち　棰杖【すゐぢゃう】を加へ，毒痛　　參【こも】ごも　并【あは】せ下る。

#6

旦【あした】になれば 則ち號泣して 行き，夜になれば則ち　悲吟して 坐る。

死なんと欲すれども得る　能はずして，生きんと欲すれども　一の 可なるもの無し。

彼の蒼たる者　何の辜【つみ】ありて，乃ち　此（の戹禍【やくか】に遭はさんや！

《悲憤詩三首　其一》現代語訳と訳註解説

(本文)

#4

所略有萬計，不得令屯聚。

或有骨肉倶，欲言不敢語。

失意機微閒，輒言斃降虜。

(下し文)

#5

要當【まさに】刃【やいば】を亭【とど】めるを以ってしても，我曹【われら】汝を活かさざるべし。」

豈に 復た　性命を惜みて，其の詈罵【りば】に　　堪へざらんや。

或は便ち　棰杖【すゐぢゃう】を加へ，毒痛　　參【こも】ごも　并【あは】せ下る。

(現代語訳)

捕縛、掠奪した人数は、優に萬に上る、拉致された人々が、群がり集まることをさせなかった。

それだから、肉親が一緒にいて、家族の心配をして話し合おうと思っても、話すことはできない。

すこしでも胡兵のご機嫌を損ねるたりすると、徹底的に追及され、発見されてそのたびに、言われる言葉は「捕虜めをいくら殺してもよいことになっている…」と。罵詈雑言をはかれたのである。

(訳注)

悲憤詩三首　其一　　#4

1.　その一（蔡文姫が掠め取られる頃の世情、拉致されて連行される時のことなどを歌う）

2.　悲憤詩　この作品は『後漢書・列傳・列女傳董祀妻』に載っているものになる。同書によると「…後感傷亂離，追懷悲憤，作詩二章。其辭曰：」として、この五言詩の作品と七言騒体の作品が載せられている。これは、先に載せられた五言詩の方になる。この作品は、胡人が侵入して漢人を拉致していく場面、胡地の情景と別離の情、帰国の三場面に分けられる。作業の便宜上＃をつけて分割表示した。

所略有萬計、不得令屯聚。

捕縛、掠奪した人数は、優に萬に上る、拉致された人々が、群がり集まることをさせなかった。　

・所略：捕縛、掠奪するところのもの。　

・有萬計：万に上る。

・不得令：…することを禁止する。…をさせない。　

・屯聚：集まる。人が群がり集まること。たむろすること。

或有骨肉倶、欲言不敢語。

それだから、肉親が一緒にいて、家族の心配をして話し合おうと思っても、話すことはできない。

・骨肉：〔こつにく、こつじく〕親子、兄弟など血縁関係にある者。肉親。うから。　・倶：ともに。

・不敢：あえては…（でき）ない。勇気がなくて、できない。

失意機微閒、輒言斃降虜。

すこしでも胡兵のご機嫌を損ねるたりすると、徹底的に追及され、発見されてそのたびに、言われる言葉は「捕虜めをいくら殺してもよいことになっている…」と。罵詈雑言をはかれたのである。

・失意：（胡兵の）御意を失する。（胡兵の）ご機嫌を損ねる。　

・機微：僅かなこと。些細なこと。かすかなきざし。気配。微妙な趣。

*胡兵が言う言葉の部分は「斃降虜。要當以亭刃，我曹不活汝。」になる。　

・輒：そのたび毎に。すなわち。　

・斃：たおす。殺す。　

・降虜：捕虜。俘虜。ここでは､漢人のことを貶めて呼びかけてきたことばになる｡